在靜謐的詩神之林，
詩人將情感的鮮花采下，
編織成詩韻的花束，
虔誠中將自己的真心吐露。
古希臘哲人蘇格拉底稱贊詩人——
上帝與人類之間的傳譯者。
中國南宋詩論家嚴(yán)羽則云：
“詩有別材”，“詩有別趣”。
詩人的任務(wù)不在描寫已然之事，而是
表現(xiàn)合于必然律與或然律的事物。
散文宜直說，詩擅用圖畫。
詩比歷史還要真實：
歷史只記載事實；
詩歌要表現(xiàn)公理。
中華《詩經(jīng)》熔興、觀、群、怨為一爐；
古今中外，素負(fù)盛名的政治抒情詩
燃燒著真理的晶瑩火焰。
在藝術(shù)的圣殿里，詩歌是文學(xué)的
王冠上一顆最耀眼的寶珠。
在詩界的天空中，真實詩人
如燦爛群星，發(fā)出永恒的光芒。
在世界詩歌史上，真善美的“心聲”
一代一代地震撼著人類的魂靈。
偉大詩人歌德說：詩人把感受昭示世人，
在詩歌里總顯得豐富。
詩歌乃人類的精靈，其價值自然不讓于哲學(xué)
——詩自有“詩的真理”。
詩者內(nèi)涵愈廣、容量愈大，
仰之彌高，鉆之彌堅，勝境無窮，勝義難盡。
“詩言志，歌永言”；
子曰：“興于《詩》，立于禮，成于樂”。
詩歌本屬于樂，遂分立，
詩樂聲律相切，而同一。
與詩人的“歌”邂逅，
期許高貴的樂音與爾同奏。