（通訊員楊欣蕊）為實(shí)現(xiàn)“弘揚(yáng)傳播儒家文化，繼承保護(hù)家鄉(xiāng)文化”兩條線舉措，2023年1月5日，曲阜師范大學(xué)傳媒學(xué)院“杏壇春雨入鄉(xiāng)土，犁牛勤耕承鄉(xiāng)髓”調(diào)研實(shí)踐隊(duì)全體成員按照確定的“儒學(xué)之孝與家鄉(xiāng)傳統(tǒng)舞蹈相聯(lián)結(jié)”主題在山東省、四川省、湖北省、遼寧省、吉林省、浙江省、安徽省、浙江省、廣西壯族自治區(qū)八個(gè)不同的省份、自治區(qū)通過線上與線下、實(shí)踐調(diào)研與宣傳推廣相結(jié)合的方式展開了當(dāng)日的實(shí)踐活動(dòng)。通過隨機(jī)路人訪談、社區(qū)實(shí)地走訪、走進(jìn)民間舞蹈團(tuán)等方式更深入地讓儒家文化“孝”基因流淌在民族血脈中，使人們?cè)谝滦湮鑴?dòng)間感受到儒家孝道的氣息，推動(dòng)傳統(tǒng)孝道在當(dāng)今時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
齊魯大地，素有孝名
山東省隊(duì)員來到山東省棗莊市滕州市龍陽鎮(zhèn)張?zhí)么暹M(jìn)行調(diào)研和走訪，以傳統(tǒng)舞蹈為基點(diǎn)，通過發(fā)放宣傳單、播放視頻等方式讓人們更好的理解儒家文化的“孝”。在實(shí)踐開始之前，隊(duì)員張文寧搜集了關(guān)于“孝”文化的相關(guān)資料和調(diào)查問卷，并準(zhǔn)備了與“孝”有關(guān)的視頻。通過實(shí)踐調(diào)查，隊(duì)員張文寧發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)“孝”的認(rèn)知僅停留在表層，提及與“孝”相關(guān)的傳統(tǒng)舞蹈，極少數(shù)人才給出答案。對(duì)此情況，隊(duì)員們將提前搜集好的與“孝”相關(guān)的資料通過講述和播放視頻的方式呈現(xiàn)給當(dāng)?shù)厝嗣瘛Ｍㄟ^人們的反應(yīng)可以看出他們對(duì)舞蹈《獻(xiàn)給俺爹娘》最感興趣，喚起了他們心中對(duì)“孝”的理解。
圖為實(shí)踐隊(duì)員向群眾宣傳儒家文化。通訊員 張文寧 供圖
鄂中三節(jié)龍，長(zhǎng)興百葉龍
為了探究地方文化中所體現(xiàn)的儒家文化以及儒家文化與地方文化之間的共生關(guān)系，浙江省隊(duì)員們走訪了浙江省湖州市長(zhǎng)興縣林城鎮(zhèn)天平橋一帶，探尋百葉龍的傳統(tǒng)表演形式以及舞蹈的淵源。1月5日下午，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員懷著激動(dòng)的心情到達(dá)長(zhǎng)興縣，經(jīng)過向當(dāng)?shù)鼐用竦脑儐枺瑢?shí)踐隊(duì)隊(duì)員得知天平橋附近有一位大伯是百葉龍的表演者，在附近居民的指引下，冒昧地造訪了這位大伯的家。趙大伯對(duì)于實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員的造訪表現(xiàn)的很歡迎，還向?qū)嵺`隊(duì)員講述了百葉龍的這支舞蹈的由來。實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員還詢問了趙大伯對(duì)于百葉龍道具的構(gòu)成與制作。在趙大伯的指引與介紹下，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員還特地上網(wǎng)搜索了相關(guān)長(zhǎng)興百葉龍的資料。與此同時(shí)，湖北省隊(duì)員通過向下港李鄉(xiāng)間舞蹈團(tuán)的成員們進(jìn)行訪問，對(duì)下港李的民眾們分發(fā)有關(guān)孝文化的調(diào)查問卷，來調(diào)研人們對(duì)于孝文化的了解程度，以及對(duì)湖北特色舞蹈的認(rèn)知，從而傳播孝文化的思想。在調(diào)查中，隊(duì)員梅捷通過給被采訪者觀看湖北傳統(tǒng)舞蹈小視頻來達(dá)到宣傳的效果，比如舞獅，跳鼓等，還分發(fā)了調(diào)查問卷來讓村民們填寫。在對(duì)于鄉(xiāng)間舞蹈團(tuán)的采訪中，梅捷了解到她們跳的最多的舞蹈便是三節(jié)龍·跳鼓。當(dāng)代社會(huì)，民間舞蹈的廣泛傳播和良好傳承有助于人們?cè)谖璧父璩獖蕵愤^程中舒緩精神、放松心情、提高身體素質(zhì)。同時(shí)，民間舞蹈在當(dāng)下也具有珍貴的思想情感教育價(jià)值，大龍小龍的有序出入，突出了孝道的倫理。
圖為實(shí)踐隊(duì)員對(duì)村民進(jìn)行調(diào)研。通訊員 梅捷 供圖
 線上+線下，稚子“孝”當(dāng)行
遼寧分組的隊(duì)員們于2023年1月5日通過現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的形式教授小朋友在家學(xué)習(xí)《論語》，了解孝道，通過精彩生動(dòng)的講解讓小朋友提起了對(duì)《論語》學(xué)習(xí)的興趣，并與此同時(shí)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。先從小孩子感興趣的舞蹈方面入手，即隊(duì)員講述了秧歌的歷史起源等，小朋友聽的津津有味。在最后，隊(duì)員又給小朋友講述了秧歌中的二十四孝故事之一《丁郎刻母》，看著似懂非懂的小朋友，隊(duì)員便將“孝”之一字順利引入，正式開始對(duì)儒家思想中的“孝”進(jìn)行講解。
吉林省隊(duì)員進(jìn)入敦化市實(shí)驗(yàn)小學(xué)幼兒四班，來宣傳儒家文化“孝”的思想，并在各位老師的配合下舉行了關(guān)于論語的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，來進(jìn)一步讓孩子們感受并理解儒家思想中“孝”的重要性。1月5日下午，又通過線上開啟騰訊會(huì)議的方式進(jìn)行宣講。從孝的起源與內(nèi)涵、論語中的“孝”思想、孝的現(xiàn)代意義三大方面做了講解。最后隊(duì)員李禹潼通過講解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)舞蹈—朝鮮族長(zhǎng)鼓舞，來說明儒家文化已經(jīng)潛移默化的深入當(dāng)?shù)匚幕�。安徽省�?duì)員也于1月5日上午利用新媒體手段開展線上會(huì)議來進(jìn)行宣講活動(dòng)，隊(duì)員丁萍在下午深入宿州市青少年宮對(duì)群眾對(duì)儒家文化與家鄉(xiāng)文化的了解進(jìn)行調(diào)查探究。
桂林山水，天府之國(guó)
在1月5號(hào)上午，四川省隊(duì)員們通過對(duì)隨機(jī)路人訪談，調(diào)查問卷的發(fā)放。發(fā)現(xiàn)大部分民眾能說出“百善孝為先”這樣朗朗上口的語句，懂得弘揚(yáng)孝道、贍養(yǎng)老人等道理。但對(duì)孝的起源與內(nèi)涵等還比較模糊。據(jù)此，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們調(diào)研與宣傳推廣相結(jié)合，為大眾普及儒家文化中“孝”思想。宣講時(shí)用故事帶入場(chǎng)景，用視頻增加樂趣，教小朋友們寫、讀論語中“孝“的句子。使廣大民眾有故事可述、有知識(shí)可講，從而更好的拓寬儒學(xué)文化傳播度。為實(shí)現(xiàn)繼承保護(hù)家鄉(xiāng)文化，1月5號(hào)下午，調(diào)研實(shí)踐隊(duì)部分成員來到瀘縣福集鎮(zhèn)實(shí)地調(diào)研舞龍文化，并被邀請(qǐng)到四川省瀘縣二中觀看舞龍演出。通過采訪瀘州雨壇彩龍傳承人羅德書，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員了解到雨壇彩龍的表演重在一個(gè)“活”字，“人龍合一”。廣西隊(duì)員在1月5日上午來到廣西壯族自治區(qū)河池市宜州區(qū)，向當(dāng)?shù)厝罕娦�講儒家的“孝”文化。當(dāng)日下午，為完成傳承和保護(hù)家鄉(xiāng)文化的要求，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員繼續(xù)在文昌社區(qū)進(jìn)行實(shí)踐調(diào)研。
通過一天的宣傳儒家“孝”思想，保護(hù)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)舞蹈。隊(duì)員們總結(jié)到：“孝”要建立在“敬”的基礎(chǔ)上。孝敬父母要真心實(shí)意，如單純?cè)谖镔|(zhì)上滿足父母，尚不足以為孝，更重要的是要“敬”，是父母得到人格的尊重和精神的慰藉。對(duì)于自己家鄉(xiāng)的文化，要樹立強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和緊迫感，積極做好家鄉(xiāng)文化保護(hù)傳承工作。